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EL CAMINO

Acerca de Bernardo

Curandero. Hombre mexica. Estudiante de las Abuelas y los Abuelos.

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About
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Su historia

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Bernardo Ruiz es un hombre mexica y miembro de las Tribus Confederadas Zemanahuac Tlamachtliloyan. Es curandero — hombre de medicina en las tradiciones mexica y maya — y también lleva enseñanzas de la nación Q'ero, los guardianes de los caminos antiguos en las alturas de los Andes del Perú.


Nada de esto llegó rápido, y nada llegó de los libros. Llegó como este conocimiento ha viajado siempre: de abuelo a estudiante, en ceremonia, a lo largo de años. Llegó con corrección, con espera, con tareas que no tenían sentido hasta que de pronto lo tuvieron. Llegó, al final, con permiso — porque en estas tradiciones nadie se nombra a sí mismo. Te enseñan, te prueban, y si confían en ti, te mandan a servir.


Fuera de este trabajo, Bernardo es autor de tres bestsellers internacionales y consultor de liderazgo y desarrollo organizacional que ha trabajado en catorce países y por todo Estados Unidos. Dentro de este trabajo, nada de eso va adelante. En Seven Trees, es curandero. Llega como le enseñaron a llegar: con humildad, con oración y con tiempo.

(A veces la gente llega buscando la palabra “chamán” — y aunque los curanderos no usamos esa palabra para nombrarnos, si esa palabra te trajo hasta aquí, estás en el lugar correcto.)

Unas palabras de Bernardo

No elegí este camino como se elige una carrera. Él me eligió despacio, a través del duelo, de la ceremonia, de la paciencia de los abuelos que vieron algo en mí mucho antes de que yo lo viera.


Lo que te ofrezco no es mío. Soy portador, no dueño. Las oraciones, los cantos, las formas de limpiar, de proteger y de llamar cerca a los ancestros — todo eso fue puesto en mis manos por personas que aman a la humanidad con más fuerza que nadie que yo haya conocido. Mi trabajo es llevarlo bien, compartir lo que tengo permiso de compartir, y guardar en silencio lo que pertenece al fuego.


Si vienes a mí, serás recibido con respeto — por tu historia, por tus ancestros, por lo que sea que te haya traído hasta esta puerta. No necesitas creer en nada en particular. Solo necesitas venir con sinceridad.

Tlazocamati. Gracias por estar aquí.

 

— Bernardo

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— LINAJE Y GRATITUD

Todo lo que se ofrece a través de Seven Trees le fue entregado primero a Bernardo.

Estas son las maestras y los maestros cuyo conocimiento, disciplina y amor por la humanidad viven dentro de este trabajo:

Maestra Sofía Díaz Hernández

su maestra en la tradición maya

Maestra María Muñoz

 su maestra en la tradición mexica

Maestra Irma Luz

 su maestra en la tradición zapoteca

El Maestro Ome Acatzin

tradición mexica

Maestra Xóchitl Florencia Becerra

su maestra en la tradición mexica

Maestra Ebbi Diaz

 su maestra en la tradición mayan

El Maestro Ocelocóatl

tradición mexica

Marilú Shinn

su maestra en la tradición q'ero

…y muchas Abuelas y Abuelos más, cuyos nombres se pronuncian en ceremonia, cuya paciencia lo formó, y cuyo compromiso con nuestros ancestros y nuestras culturas hizo posible este trabajo.

Una frontera necesaria, dicha con claridad: Bernardo no representa a sus maestras y maestros, ni a sus comunidades, naciones o linajes. Nadie lo autorizó a hablar por ellos, y no lo hace. Lo que representa es el conocimiento que ellos decidieron poner en sus manos — su brillantez y su amor por la humanidad — y la responsabilidad de llevarlo con integridad.

La medicina alimenta al pueblo del que vino. Una parte de todo lo recaudado por Seven Trees Healing se destina su maestras. Esto es protocolo — el viejo acuerdo de que el conocimiento solo fluye hacia adelante cuando la gratitud fluye de regreso.

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PRINCIPIOS FUNDAMENTALES

ASÍ CAMINAMOS

PRINCIPIO I

TODA VIDA ES SAGRADA

Cada sesión comienza y termina en reverencia — por ti, por tus ancestros, por el mundo vivo, y por la sanación que quiere moverse.

PRINCIPIO II

SANAR ES RECORDAR

No estás roto. Estás recordando lo que siempre estuvo entero. El trabajo es llamar de regreso lo que se dispersó y soltar lo que nunca fue tuyo cargar.

PRINCIPIO III

EL CONOCIMIENTO TIENE DUEÑOS

Estas prácticas pertenecen a pueblos vivos, no a un mercado. Bernardo trabaja dentro del linaje y con permiso, nombra abiertamente a sus maestras y maestros, guarda cerrado lo que está cerrado, y devuelve una parte de lo recaudado a las comunidades de donde viene este conocimiento.

PRINCIPIO IV

NADIE SE QUEDA ATRÁS

Escala móvil, siempre. Nadie que venga con un corazón sincero es rechazado por falta de fondos. Debido a que la verdadera sanación no puede ser restringida por la riqueza, Bernardo garantiza un ecosistema de apoyo mutuo que mantiene estas enseñanzas accesibles para todos.

— LA ORACIÓN EN EL CORAZÓN DE ESTE TRABAJO

Esta oración, en náhuatl, abre las ceremonias de Bernardo. Las versiones en español y en inglés siguen su sentido, no sus sílabas.

Nahuatl

In tlahuiztli, in tonatiuh ixtli, ma xitechmaca yolotl tlatlanex.

In tlalli, in ilhuícatl, in atl, in ehecatl, inic timochiya in tlacatl Mexica, inic titeyolchiya, timochipa tlamahuizolli.

Titlacameh Mexica, in titlaca, ticchihuahqueh tlamantli cualli, ticmoyolpalehuíaj in tlaltícpac.

In toyollo tlahuiztli, in totlaltícpac xochitl, ma ximonelchicahuacan, ma ximoneltlazohtican.

Ma ticmomatiseh ca ticualli tlacameh, ca tipactiqueh, ca tlazotlacameh, inic ma ax canah tlazolli techcuilti.

Ma ximochocan toyollo, ma ximoyoltlazocan: “Ca ticualli tlacatl, ca ticahuiliztli, ca tlahuiztli ipan tlaltícpac.”

Español

La luz, el rostro del sol, que nos entregue un corazón luminoso.

La tierra, el cielo, el agua, el viento: en ellos se prepara la persona mexica, en ellos fortalece su corazón; en ellos, siempre es maravilla.

Nosotros, gente mexica, personas, hacemos cosas buenas, damos fuerza a la tierra.

Nuestro corazón es luz, nuestra tierra es flor; que siempre nos fortalezcamos, que siempre nos amemos.

Que reconozcamos que somos buena gente, completos, gente amada.

Que nuestro corazón no se apague: “Somos humanidad buena, somos posibilidad, somos luz sobre la tierra.”

English

Light, face of the sun, give us a luminous heart.

Earth, sky, water, wind: in them the Mexica person is prepared, in them the heart grows strong; in them, always, there is wonder.

We, Mexica people — human beings — do good things; we give strength to the earth.

 

Our heart is light; our earth is flower.

May we always strengthen one another; may we always love one another.

May we know that we are good people, whole, beloved.

May our heart never go dark: “We are good humanity. We are possibility. We are light upon the earth.”

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Walk in the Wild

“Sanar no es reparar. Es restaurar la relación — contigo, con tus ancestros, con el mundo vivo.”

⬥ BERNARDO RUIZ ⬥
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EL PRIMER PASO ES PEQUEÑO

Comienza con una conversación

Una llamada gratuita de 15 minutos. Sin presión, sin compromiso — solo dos personas hablando de lo que traes y de si este trabajo es el indicado.

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Sanación energética y ancestral en las tradiciones mexica, maya y q'ero. En persona en Seattle y el Noroeste del Pacífico. Por Zoom a cualquier parte del mundo. En español y en inglés.

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Seven Trees Healing ofrece sanación energética y ancestral — una práctica espiritual y cultural, no atención médica. Bernardo Ruiz no es médico ni proveedor de salud con licencia, y nada en este sitio ni en este trabajo diagnostica, trata, receta ni cura condición alguna. Lee el Aviso Importante completo →

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