EL CAMINO
Acerca de Bernardo
Curandero. Hombre mexica. Estudiante de mis Abuelas y mis Abuelos.
Su historia
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Soy un hombre mexica y miembro de las Tribus Confederadas Zemanahuac Tlamachtliloyan. Soy curandero en las tradiciones mexica y maya, y también llevo enseñanzas de la nación Q'ero, los guardianes de los caminos antiguos en lo alto de los Andes del Perú.
Nada de esto llegó rápido, y nada de esto salió de los libros. Llegó como siempre ha viajado este conocimiento: de maestro a estudiante, en ceremonia, a lo largo de años. Llegó con correcciones. Llegó con esperas. Llegó con encargos que no tenían sentido hasta que un día, de repente, lo tuvieron. Y llegó, al final, con permiso — porque en mis tradiciones nadie se nombra a sí mismo. A uno lo enseñan. A uno lo prueban. Y si uno se gana la confianza, lo mandan a servir.
Fuera de este trabajo, soy autor de tres libros de mayor venta internacional y consultor de liderazgo; he trabajado por todo Estados Unidos y en quince países de cuatro continentes. Dentro de este trabajo, nada de eso va por delante. En Seven Trees soy curandero, y llego como me enseñaron a llegar mis maestras y maestros: con humildad, con oración y con tiempo.
(Si llegaste aquí buscando la palabra “chamán”: los curanderos no usamos esa palabra para nosotros, pero estás en el lugar correcto.)
Unas palabras de Bernardo
Yo no escogí este camino como se escoge una carrera. El camino me escogió a mí, despacio: a través del duelo, de la ceremonia, y de la paciencia de maestras y maestros que vieron algo en mí mucho antes de que yo lo viera.
Lo que te ofrezco no es mío. Yo lo cargo; no soy su dueño. Las oraciones, los cantos, las maneras de limpiar, de proteger y de llamar cerca a los ancestros — todo eso lo pusieron en mis manos personas que aman a la humanidad con una fuerza que no he visto en nadie más. Mi trabajo es cargarlo bien, compartir lo que tengo permiso de compartir, y guardar en silencio lo que le pertenece al fuego.
Si vienes conmigo, vas a ser recibido con respeto: por tu historia, por tus ancestros, por lo que sea que te haya traído hasta esta puerta. No necesitas creer en nada en particular. Solo necesitas venir con sinceridad.
Tlazocamati. Gracias por estar aquí.
— Bernardo
— LINAJE Y GRATITUD
Todo lo que ofrezco, primero me fue entregado.
Estas son las maestras y los maestros cuyo conocimiento, disciplina y amor por la humanidad viven dentro de este trabajo.
Maestra Sofía Díaz Hernández
su maestra en la tradición maya
Maestra María Muñoz
su maestra en la tradición mexica
Maestra Irma Luz
su maestra en la tradición zapoteca
El Maestro Ome Acatzin
tradición mexica
Christopher Olavarrieta
Maestro Neutro 360
Maestra Xóchitl Florencia Becerra
su maestra en la tradición mexica
Maestra Ebbi Diaz
su maestra en la tradición mayan
El Maestro Ocelocóatl
tradición mexica
Marilú Shinn
su maestra en la tradición q'ero
Griselda Madrid
Maestra Método Yuen
…y muchas Abuelas y Abuelos más, cuyos nombres se pronuncian en ceremonia, cuya paciencia me formó, y cuyo compromiso con nuestros ancestros y nuestras culturas hizo posible este trabajo.
Un límite necesario, dicho con claridad: yo no represento a mis maestras y maestros, ni a sus comunidades, ni a sus naciones, ni a sus linajes. Nadie me autorizó a hablar por ellos, y no lo hago. Lo que llevo es el conocimiento que decidieron poner en mis manos — su brillantez y su amor por la humanidad — y la responsabilidad de cargarlo con integridad.
La medicina alimenta al pueblo del que nació. Una parte de todo lo que entra a Seven Trees Healing va para mis maestras y maestros. Eso es protocolo: el acuerdo antiguo de que el conocimiento solo camina hacia adelante cuando la gratitud camina de regreso.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
ASÍ CAMINAMOS
PRINCIPIO I
TODA VIDA ES SAGRADA
Cada sesión empieza y termina en reverencia: por ti, por tus ancestros, por el mundo vivo, y por la sanación que quiere moverse.
PRINCIPIO II
SANAR ES RECORDAR
No estás roto. Estás recordando lo que siempre estuvo completo. El trabajo es llamar de regreso lo que se dispersó y soltar lo que nunca te tocó cargar.
PRINCIPIO III
EL CONOCIMIENTO TIENE DUEÑOS
Estas prácticas les pertenecen a pueblos vivos, no a un mercado. Yo trabajo dentro del linaje y con permiso. Nombro a mis maestras y maestros abiertamente, guardo cerrado lo que está cerrado, y regreso una parte de lo recibido a las comunidades de donde viene este conocimiento.
PRINCIPIO IV
AQUÍ NADIE SE QUEDA ATRÁS
Escala solidaria, siempre. Nadie que llegue con el corazón sincero se queda fuera por falta de dinero. La verdadera sanación no se le vende al mejor postor.
— LA ORACIÓN EN EL CORAZÓN DE ESTE TRABAJO
Línea de introducción: Esta oración, en náhuatl, abre mis ceremonias. Las versiones en español y en inglés siguen su sentido, no sus sílabas.
Nahuatl
In tlahuiztli, in tonatiuh ixtli, ma xitechmaca yolotl tlatlanex.
In tlalli, in ilhuícatl, in atl, in ehecatl, inic timochiya in tlacatl Mexica, inic titeyolchiya, timochipa tlamahuizolli.
Titlacameh Mexica, in titlaca, ticchihuahqueh tlamantli cualli, ticmoyolpalehuíaj in tlaltícpac.
In toyollo tlahuiztli, in totlaltícpac xochitl, ma ximonelchicahuacan, ma ximoneltlazohtican.
Ma ticmomatiseh ca ticualli tlacameh, ca tipactiqueh, ca tlazotlacameh, inic ma ax canah tlazolli techcuilti.
Ma ximochocan toyollo, ma ximoyoltlazocan: “Ca ticualli tlacatl, ca ticahuiliztli, ca tlahuiztli ipan tlaltícpac.”
Español
La luz, el rostro del sol, que nos entregue un corazón luminoso.
La tierra, el cielo, el agua, el viento: en ellos se prepara la persona mexica, en ellos fortalece su corazón; en ellos, siempre es maravilla.
Nosotros, gente mexica, personas, hacemos cosas buenas, damos fuerza a la tierra.
Nuestro corazón es luz, nuestra tierra es flor; que siempre nos fortalezcamos, que siempre nos amemos.
Que reconozcamos que somos buena gente, completos, gente amada.
Que nuestro corazón no se apague: “Somos humanidad buena, somos posibilidad, somos luz sobre la tierra.”
English
Light, face of the sun, give us a luminous heart.
Earth, sky, water, wind: in them the Mexica person is prepared, in them the heart grows strong; in them, always, there is wonder.
We, Mexica people — human beings — do good things; we give strength to the earth.
Our heart is light; our earth is flower.
May we always strengthen one another; may we always love one another.
May we know that we are good people, whole, beloved.
May our heart never go dark: “We are good humanity. We are possibility. We are light upon the earth.”
Sanación energética y ancestral en las tradiciones mexica, maya y q'ero. En persona en Seattle y el Pacífico Noroeste. Por Zoom a cualquier parte del mundo. En español y en inglés.
Seven Trees Healing ofrece sanación energética y ancestral — una práctica espiritual y cultural, no atención médica. Bernardo Ruiz no es médico ni proveedor de salud con licencia, y nada en este sitio ni en este trabajo diagnostica, trata, receta ni cura condición alguna. Lee el Aviso Importante completo →
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